Đà Nẵng: Người dân chưa mặn mà với hỏa táng

Theo thông tin tại hội nghị, mặc dù Trung tâm Hỏa táng An Phước Viên do Công ty TNHH MTV Môi trường đô thị thành phố Hồ Chí Minh làm chủ đầu tư được xây dựng khá hiện đại tại xã Hòa Sơn (huyện Hòa Vang) nhưng sau 3 năm hoạt động, số ca hỏa táng không đạt như mong đợi.

Trong khi đó, theo ông Thái Đình Hoàng, Phó giám đốc Sở LĐ-TB&XH Đà Nẵng, so với các nơi khác, thành phố có nhiều chủ trương lớn để khuyến khích hình thức hỏa táng như miễn phí 100% không thời hạn cho người có công với cách mạng, hộ nghèo, miễn phí 100% có thời hạn 4 năm, mỗi năm 300 ca đối với công dân có hộ khẩu thường trú tại Đà Nẵng. Tuy nhiên, số ca hỏa táng được thực hiện tại An Phước Viên vẫn ít. Cụ thể, năm 2010 có 41 ca, năm 2011 có 56 ca, năm 2012 có 70 ca và 8 tháng năm 2013 có 94 ca. Dù tăng theo từng năm nhưng so với thành phố Hồ Chí Minh và Hà Nội, con số này quá khiêm tốn. Số ca hỏa táng ở Đà Nẵng bình quân một năm chỉ bằng số ca ở Hà Nội trong 20 ngày và thành phố Hồ Chí Minh trong 10 ngày.

Thực tế hiện nay, đất đai Đà Nẵng còn khá rộng nhưng hiện chỉ có 3 nghĩa trang Hòa Khương, Hòa Sơn và Hòa Ninh (đều thuộc huyện Hòa Vang). Nghĩa trang Hòa Khương hiện quá tải, Hòa Sơn chỉ còn 1 hecta đất dự phòng. Nghĩa trang Hòa Ninh mới được thành lập gần đây cũng phải mở rộng do áp lực di dời giải tỏa từ các vùng dự án quá lớn. Theo dự báo, chỉ trong thời gian ngắn nữa, nghĩa trang Gò Cà (ở Hòa Khương) sẽ không còn chỗ.

“Trong quá trình di dời giải tỏa, phục vụ công tác chỉnh trang đô thị, xây dựng cơ sở hạ tầng, thành phố đã dành nhiều kinh phí xây dựng những nghĩa trang lớn. Không thể phủ nhận việc này đáp ứng được chủ trương đẩy nhanh tiến độ di dời, giải tỏa, phục vụ cho sự phát triển của thành phố nhưng về lâu dài, chúng ta vô tình khuyến khích người dân thực hiện địa táng khi có người thân qua đời”, ông Thái Đình Hoàng nhìn nhận.

Theo nhiều đại biểu, một trong những nguyên nhân nữa là phong tục địa táng đã ăn sâu vào tiềm thức của người dân. Nhiều người vẫn có quan niệm “mồ yên mả đẹp” sau khi qua đời. Mặt khác, công tác tuyên truyền hiện chưa được chú trọng đúng mức, ngoài hình thức phát tờ rơi của Trung tâm Hỏa táng An Phước Viên và những văn bản hướng dẫn của các sở, ngành về vấn đề này.



Cán bộ phải làm trước

Theo Đại đức, Tiến sĩ Thích Chúc Tín – Chánh văn phòng Ban trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tại Đà Nẵng, để hình thức hỏa táng phổ biến và trở thành phong tục của người dân, các cấp lãnh đạo cần có những quyết định và khuyến cáo người dân thực hiện hỏa táng; đồng thời cần giảm thiểu cấp đất xây dựng nghĩa trang, nghĩa trang tôn giáo, tư nhân, tộc họ. Đại đức Thích Chúc Tín cũng cho rằng, nên có những buổi học ngoại khóa tại các trường đại học, THCS và tiểu học để hướng dẫn thế hệ trẻ về lợi ích của phương thức hỏa táng.

Theo ông Lê Văn Toàn, Phó Bí thư Thường trực Huyện ủy Hòa Vang: “Việc tuyên truyền phải được đẩy mạnh. Muốn vậy, gia đình cán bộ, đảng viên phải nêu gương, đi đầu, làm trước, chứ nếu nói người ta mà mình làm ngược lại thì cũng phản tác dụng. Khi đã thành phong trào, xu hướng thời đại thì chẳng cần hội nghị để bàn nữa”. Còn ông Lê Văn Kế, Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam quận Cẩm Lệ, mong muốn thành phố nên có chủ trương quán triệt sâu sắc trong cán bộ, đảng viên bằng hình thức động viên ban đầu, sau đó thì có những quy định chặt chẽ hơn.

Một ý kiến nữa cũng được nhiều đại biểu quan tâm là lồng ghép việc tuyên truyền hình thức hỏa táng vào các cuộc vận động. “Hiện nay Ủy ban MTTQ Việt Nam các cấp đang thực hiện cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa ở khu dân cư”. Nên chăng chúng ta có thể lồng ghép phát động “Toàn dân thực hiện tang văn minh tiến bộ” để nâng cao nhận thức và tạo chuyển biến mạnh trong cán bộ, đảng viên và nhân dân chuyển dần từ địa táng sang hỏa táng”, ông Hoàng nêu ý kiến.

Cũng theo ông Hoàng, thành phố cần xây dựng chính sách hỗ trợ lâu dài cho các đối tượng hỏa táng bằng việc miễn, giảm một phần kinh phí hỏa táng, hỗ trợ tiền xe chuyên chở, ban hành quy định bắt buộc hỏa táng với một số nhóm đối tượng mắc bệnh dễ lây. Ngoài ra, nên có chính sách “đền bù đủ”, tức là đền bù phần mộ và diện tích đất mộ bằng tiền rồi để người dân tự chọn địa táng hay hỏa táng.